可別小看這高僧機器人，它念經、談心無所不能。

搭載 ChatGPT，學習了海量原始佛教經典。不管你有啥困惑，它都能引經據典給你解答。

關鍵是嘴還嚴，不會把你那點難以啟齒的破事傳出去，主打一個“守口如瓶”。

除了聊天講經，“肢體語言”也相當到位。

精準模仿僧侶的步伐，走路速度慢而莊嚴；見到人會做禮拜動作，表達敬意；面對佛、菩薩的畫像或高僧，還會雙手合掌，儀式感拉滿。

更貼心的是，聲音、性別和年齡可以調節，想要青年和尚還是老禪師，全憑喜好。

研發這個機器人的熊谷誠慈教授，本身就是個僧侶，他的初衷很樸素。

大家都知道，日本老齡化問題越來越嚴重，連和尚都不夠用了，很多宗教儀式沒人主持，信眾有困惑也找不到人開導。

肉身不夠，AI 來湊。

所以，他們才想出來用機器人補位，既想讓它當“傾訴對象”，解決人們難以啟齒的心理需求，又想讓它代行部分宗教儀式，緩解人力短缺的尷尬。

聽說，團隊還搞了個觀音菩薩版本，那畫面太美……

值得注意的是，它的“肉身”并不是日本制造，而是來自咱們中國的宇樹科技。

沒錯，就是那個上春晚跳秧歌、耍武術的頂流機器人公司。

這事兒就很有意思了，曾經的日本，可被稱為“機器人王國”，怎么現在搞個佛教機器人，還得靠中國？

說到這里，就不得不提日本機器人產業當年的輝煌。

1***3 年，早稻田大學搞出了 WABOT-1，那可是全球第一個人形機器人。

到了 2000 年，本田的 ASIMO 一登場，全世界都瘋了。

這玩意兒能跑、能跳、能上下樓梯、還能和人簡單交流，簡直是從科幻片里跑出來的。

那時候的日本，在機器人領域幾乎是“獨孤求敗”的存在。

全球約 60% 的工業機器人來自日本制造商。發那科、安川電機這些名字，曾經是工業自動化領域的神。

但盛極而衰的轉折點來得悄無聲息，這說起來，全是日本自己作的。

日本企業太習慣“工業機器人”那套玩法了：精度要高，壽命要長，卻忽略了市場需求。

就說 ASIMO 機器人，一個關節可能都要調教好幾年，成本高得嚇死人。

單臺機器人的維護費高達數十萬美元，普通人根本用不起，企業也覺得不劃算，最后本田在 2018 年不得不停止開發 ASIMO。

軟銀曾經推出的情感機器人 Pepper，看著花哨，實用價值卻不大，2021 年也草草停產。

也正是這種“工匠精神”，讓日本錯失了互聯網和 AI 大潮。

機器人不再僅僅是一個“精密的玩具”，而是一個需要大規模量產、快速迭代的“具身智能終端”。

身子好使，腦子還得好用。波士頓動力的機器人，靠強化學習幾小時就能學會后空翻。而日本還在糾結機器人某個動作，是不是夠標準。

這種對形式完美的執著，在快速迭代的技術革命面前，反而成了包袱。

就在日本機器人產業停滯不前的時候，中國機器人產業悄悄崛起。

宇樹科技從消費級機器人入手，主打“低成本、高性能”。

2017 年推出的第一款機器狗 Laikago，直接打破了國外的壟斷，價格比同類產品低了一大截，一下打開了市場。

最讓中國人長臉的，就是連續兩年上春晚的名場面，外國網民看了都直呼“西方仍處于中世紀”。

數據最能說明問題：宇樹科技的四足機器人已占據全球 60% 以上的市場份額，客戶包括亞馬遜、谷歌、英偉達、Meta 等科技巨頭。

今年 2 月 24 日，他們還發布了新款機器狗 As2，動力翻倍，能在雪地、叢林里自由穿行，空載續航超 4 小時。

所以說，機器人從來都不是只會表演的“高級玩具”，而是用于工業檢測、消防救援，真正做到“能玩能干活”才行。

這正是日本機器人曾經忽略的“實用主義”。

以前我們總羨慕、學習日本的技術，現在日本卻要靠中國機器人“撐場面”。

曾經的徒弟，終于變成了師傅。

這波逆襲，不是運氣，而是中國科技一步一個腳印的結果。

參考資料：

界面新聞、具身人工智能、智東西

編輯：茶茶

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